עפ"י ש"י עגנון
שנת 1985
אדם אחד בא לבקר בבית ידידיו, גרדה וגרהרד גרייפנבך, ערב נסיעתם לחוץ לארץ. מפיהם נודע לו שבביתם מתגורר ד"ר גינת, מלומד מפורסם. הידידים מביעים בפניו את דאגתם מפני פולשי בתים, והוא מבטיח להם להשגיח על ביתם בהעדרם, ואכן כך הוא עושה. אחרי נסיעתם הוא מארח באותו הבית ידיד, גבריאל גמזו, המזדמן לשם במקרה, וזה מספר לו את סיפורה המוזר של אשתו. עם התפתחות הסיפור מתגלים קשרים מוזרים בין כל הדמויות.
Array
(
[items] => Array
(
[72157649063770531] => Array
(
[15657087026] => Array
(
[title] => קול ירושלים
[thumb] => https://farm8.static.flickr.com/7513/15657087026_ab0f13e869_s.jpg
[large] => https://farm8.static.flickr.com/7513/15657087026_ab0f13e869_b.jpg
[photo_id] => 15657087026
)
[15061438203] => Array
(
[title] => מעריב
[thumb] => https://farm6.static.flickr.com/5605/15061438203_2bc246413d_s.jpg
[large] => https://farm6.static.flickr.com/5605/15061438203_2bc246413d_b.jpg
[photo_id] => 15061438203
)
[15061435953] => Array
(
[title] => קול ירושלים
[thumb] => https://farm8.static.flickr.com/7551/15061435953_e8c5ba73af_s.jpg
[large] => https://farm8.static.flickr.com/7551/15061435953_e8c5ba73af_b.jpg
[photo_id] => 15061435953
)
[15678879431] => Array
(
[title] => הארץ
[thumb] => https://farm4.static.flickr.com/3942/15678879431_eaf186aa16_s.jpg
[large] => https://farm4.static.flickr.com/3942/15678879431_eaf186aa16_b.jpg
[photo_id] => 15678879431
)
[15680791205] => Array
(
[title] => מעריב
[thumb] => https://farm6.static.flickr.com/5614/15680791205_2d951f252f_s.jpg
[large] => https://farm6.static.flickr.com/5614/15680791205_2d951f252f_b.jpg
[photo_id] => 15680791205
)
[15494911779] => Array
(
[title] => דבר
[thumb] => https://farm6.static.flickr.com/5616/15494911779_574d18d56b_s.jpg
[large] => https://farm6.static.flickr.com/5616/15494911779_574d18d56b_b.jpg
[photo_id] => 15494911779
)
[15494909239] => Array
(
[title] => העיר
[thumb] => https://farm6.static.flickr.com/5605/15494909239_c9c065c30f_s.jpg
[large] => https://farm6.static.flickr.com/5605/15494909239_c9c065c30f_b.jpg
[photo_id] => 15494909239
)
[15061423813] => Array
(
[title] => Jerusalem Post
[thumb] => https://farm4.static.flickr.com/3948/15061423813_c841e735e5_s.jpg
[large] => https://farm4.static.flickr.com/3948/15061423813_c841e735e5_b.jpg
[photo_id] => 15061423813
)
[15495981190] => Array
(
[title] => חדשות
[thumb] => https://farm8.static.flickr.com/7495/15495981190_d7c6cf4865_s.jpg
[large] => https://farm8.static.flickr.com/7495/15495981190_d7c6cf4865_b.jpg
[photo_id] => 15495981190
)
)
)
[type] => sets
[flickr_show_limit] => 500
[thumb_size] => square
[large_size] => large_1024
[user_id] => 124935836@N03
[api_key] => 1ee84953043b61d168918dfca3259ba4
[private_mode] => 0
[secret_key] =>
[private_token] =>
)
"עידו ועינם" הינו מן המוזרים והמופלאים שבסיפוריו של עגנון, וכמו סיפורים רבים אחרים (כמו "פת שלמה", "הנרות" ואחרים) הוא מתפתח בהגיון של חלום. זהו סיפור אודות כמיהות וגעגועים עזים שאינם באים על סיפוקם; אודות נדודיהם הגיאוגרפיים והרוחניים של גיבוריו; ואודות המפגש בין תרבויות שונות - תרבות חוקרת, המוצאת ביטויה בספר ותרבות המוצאת ביטויה בסיפור, זמר וריקוד.
הסיפור גדוש בחידות: שמותיהם של כל הגיבורים מתחילים ב-ג'; מיקומן של לשונות עידו ועינם לוט בערפל; פירושו של השיר "ידל ידל וה פה מה" אינו מוסבר, ועוד כהנה וכהנה.
עגנון סתם ולא פירש, ובכך הצית את דמיונם של חוקרים רבים שטרחו לפרש את חידות הסיפור, אלא שקסמו של הסיפור, ועיקר משמעותו, הם בעצם קיומה של החידה ולא בפתרונה המלומד. "על שאלות אלו אין תשובה, ועדיין השאלה עומדת במקומה, ואין המעשה מתחלף בפירושים ואינו משתנה בביאור הטעמים, שאינם אלא סברות, שנוהגים להשיב כדי להתחכם בדיבורים בעולם על המקרים שאין להם פתרון ועל המעשים שאין להם מנחם".
"מה ראו להניח בית נאה וכלים נאים ולטלטל עצמם למקומות אחרים. ומה רואים כל אותם שמניחים בתיהם ומנדדים עצמם ממקום למקום, אם חוק מבראשית הוא, אם דמיון תעתועים הוא, כאשר יאמר משל קדמוני, במקום אינך שם אושרך".
"הלבנה עמדה במלואה וכל העיר היתה זורחת כלבנה. אם ראית לילה שכזה אי אתה מתמה על הסהרורים שמניחים מטותיהם ויוצאים ומשוטטים עם הלבנה".
